簫堯藝文網·魏書·列傳第二十六刁雍等

列傳第二十六

刁雍王慧龍韓延之袁式

　　刁雍，字淑和，勃海饒安人也。高祖攸，晉禦史中丞。曾祖協，從司馬叡渡江，居於京口，位至尚書令。父暢，司馬德宗右衛將軍。初，暢兄逵以劉裕輕狡薄行，負社錢三萬，違時不還，執而徵焉。及裕誅桓玄，以嫌故先誅刁氏。雍為暢故吏所匿，奔姚興豫州牧姚紹於洛陽，後至長安。雍博覽書傳，姚興以雍為太子中庶子。

　　泰常二年，姚泓滅，與司馬休之等歸國。上表陳誠，于南境自效。太宗許之，假雍建義將軍。雍遂於河濟之間招集流散，得五千余人，南阻大□，擾動徐兗，建牙誓眾，傳檄邊境。劉裕遣將李嵩等討雍，雍斬之于蒙山。於是眾至二萬，進屯固山。七年三月，雍從弟彌亦率眾入京口，規共討裕。裕遣兵破之。六月，雍又侵裕青州，雍敗，乃收散卒保于馬耳山。又為裕青州軍所逼，遂入大鄉山。

　　八年，太宗南幸鄴，朝於行觀。問：「先聞卿家縛劉裕，於卿親疏？」雍曰：是臣伯父。」太宗笑曰：「劉裕父子當應憚卿。」又謂之曰：「朕先遣叔孫建等攻青州，民盡藏避，城猶未下。彼既素憚卿威，士民又相信服，今欲遣卿助建等，卿宜勉之。」於是假雍鎮東將軍、青州刺史、東光侯，給五萬騎，使別立義軍。建先攻東陽，雍至，招集義眾，得五千人。遣撫慰郡縣，土人盡下，送租供軍。是時攻東陽，平其北城三十許步。劉義符青州刺史竺夔于城內鑿地道，南下入澠水澗，以為退路。雍謂建曰：「此城已平，宜時入取。不者走盡。」建懼傷兵士，難之。雍曰：「若懼傷官兵者，雍今請將義兵先入。」建不聽。夔欲東走，會義符遣其將檀道濟等救青州。雍謂建曰：「賊畏官軍突騎，以鎖連車為函陣。大峴已南，處處狹隘，不得方軌。雍求將義兵五千，要險破之。」建不聽，曰：「兵人不宜水土，疫病過半。若相持不休，兵自死盡，何須複戰？今不損大軍，安全而返，計之上也。」建乃引還。

　　雍遂鎮尹卯自固。又詔令南入，以亂賊境。雍攻克項城。會有敕追令隨機立效，雍於是招集譙、梁、彭、沛民五千餘家，置二十七營，遷鎮濟陰。延和二年，立徐州于外黃城，置譙、梁、彭、沛四郡九縣，以雍為平南將軍、徐州刺史，賜爵東安侯。在鎮七年，太延四年，徵還京師，頻歲為邊民所請。世祖嘉之，真君二年複授使持節、侍中、都督揚豫兗徐四州諸軍事、征南將軍、徐豫二州刺史。

　　三年，劉義隆將裴方明寇陷仇池，詔雍與建興公古弼等十餘將討平之。五年，以本將軍為薄骨律鎮將。至鎮，表曰：

　　臣蒙寵出鎮，奉辭西籓，總統諸軍，戶口殷廣。又總勒戎馬，以防不虞，督課諸屯，以為儲積。夙夜惟憂，不遑寧處。以今年四月末到鎮，時以夏中，不及東作。念彼農夫，雖複布野，官渠乏水，不得廣殖。乘前以來，功不充課，兵人口累，率皆饑儉。略加檢行，知此土稼穡艱難。

　　夫欲育民豐國，事須大田。此土乏雨，正以引河為用。觀舊渠堰，乃是上古所制，非近代也。富平西南三十裏，有艾山，南北二十六裏，東西四十五裏，鑿以通河，似禹舊跡。其兩岸作溉田大渠，廣十余步，山南引水入此渠中。計昔為之，高於水不過一丈。河水激急，沙土漂流，今日此渠高於河水二丈三尺。又河水浸射，往往崩頹。渠溉高懸，水不得上。雖複諸處按舊引水，水亦難求。今艾山北，河中有洲渚，水分為二。西河狹小，水廣百四十步。臣今求入來年正月，于河西高渠之北八裏，分河之下五裏，平地鑿渠，廣十五步，深五尺，築其兩岸，令高一丈。北行四十裏，還入古高渠，即循高渠而北，複八十裏，合百二十裏，大有良田。計用四千人，四十日功，渠得成訖。所欲鑿新渠口，河下五尺，水不得入。今求從小河東南岸斜斷到西北岸，計長二百七十步，廣十步，高二丈，絕斷小河。二十日功，計得成畢，合計用功六十日。小河之水，盡入新渠，水則充足，溉官私田四萬餘頃。一旬之間，則水一遍；水凡四溉，谷得成實。官課常充，民亦豐贍。

　　詔曰：「卿憂國愛民，知欲更引河水，勸課大田。宜便興立，以克就為功，何必限其日數也。有可以便國利民者，動靜以聞。」

　　七年，雍表曰：「奉詔高平、安定、統萬及臣所守四鎮，出車五千乘，運屯谷五十萬斛付沃野鎮，以供軍糧。臣鎮去沃野八百里，道多深沙，輕車來往，猶以為難。設令載穀，不過二十石，每涉深沙，必致滯陷。又穀在河西，轉至沃野，越度大河，計車五千乘，運十萬斛，百餘日乃得一返，大廢生民耕墾之業。車牛艱阻，難可全至，一歲不過二運，五十萬斛乃經三年。臣前被詔，有可以便國利民者動靜以聞。臣聞鄭、白之渠，遠引淮海之栗，溯流數千，周年乃得一至，猶稱國有儲糧，民用安樂。今求于牽屯山河水之次，造船二百艘，二船為一舫，一船勝穀二千斛。一舫十人，計須千人。臣鎮內之兵，率皆習水。一運二十萬斛。方舟順流，五日而至，自沃野牽上，十日還到，合六十日得一返。從三月至九月三返，運送六十萬斛。計用人功，輕于車運十倍有餘，不費牛力，又不廢田。」詔曰：「知欲造船運穀，一冬即成，大省民力，既不費牛，又不廢田，甚善。非但一運，自可永以為式。今別下統萬鎮出兵以供運穀，卿鎮可出百兵為船工，豈可專廢千人？雖遣船匠，猶須卿指授，未可專主也。諸有益國利民如此者，續複以聞。」

　　九年，雍表曰：「臣聞安不妄亂，先聖之政也。況綏服之外，帶接邊城，防守不備，無以禦敵者也。臣鎮所綰河西，爰在邊表，常懼不虞。平地積穀，實難守獲。兵人散居，無以依恃。脫有妖奸，必致狼狽。雖欲自固，無以得全。今求造城儲穀，置兵備守。鎮自建立，更不煩官。又于三時之隙，不令廢農。一歲，二歲不訖，三歲必成。立城之年，必在水陸之次。大小高下。量力取辦。」詔許之。至十年三月，城汔。詔曰：「卿深思遠慮，憂勤盡思，知城已周訖，邊境無不虞之憂，千載有永安之固，朕甚嘉焉。即名此城為刁公城，以旌爾功也。」

　　興光二年，詔雍還都，拜特進，將軍如故。和平六年，表曰：

　　臣聞有國有家者，莫不禮樂為先。故《樂記》雲：禮所以制外，樂所以修內。和氣中釋，恭敬溫文。是以安上治民，莫善於禮;易俗移風，莫善於樂。且於一民一俗，尚須崇而用之，況統禦八方，陶鈞六合者哉？故帝堯修五禮以明典章，作《咸池》以諧萬類；顯皇軌於雲岱，揚鴻化於介丘。令木石革心，鳥獸率舞。包天地之情，達神明之德。夫感天動神，莫近于禮樂。故大樂與天地同和，大禮與天地同節。和，故百物阜生;節，故報天祭地。禮行於郊。則上下和肅。肅者，禮之情;和者，樂之致。樂至則無怨，禮至則不違。揖讓而治天下者，禮樂之謂歟？

　　唯聖人知禮樂之不可以已，故作樂以應天，制禮以配地。所以承天之道，治人之情。故王者治定制禮，功成作樂。虞夏殷周，易代而起。及周之末，王政陵遲。仲尼傷禮樂之崩亡，痛文武之將墜，自衛返魯，各得其中。逮乎秦皇，剪棄道術，灰滅典籍，坑燼儒士，盲天下之目，絕象魏之章，《簫韶》來儀，不可複矣。賴大漠之興，改正朔，易服色，協音樂，制禮儀，正聲古禮，粗欲周備。至於孝章，每以三代損益，優劣殊軌，歎其薄德，無以易民視聽。博士曹褒睹詔也，知上有製作之意，乃上疏求定諸儀，以為漢禮。終於休廢，寢而不行。及魏晉之日，修而不備。

　　伏惟陛下無為以恭已，使賢以禦世，方鳴和鸞以陟岱宗，陪群後以升中嶽，而三禮缺于唐辰，象舞替于周日。夫君舉必書，古之典也。柴望之禮，帝王盛事。臣今以為有其時而無其禮，有其德而無其樂。史闕封石之文，工絕清頌之饗，良由禮樂不興，王政有闕所致也。臣聞樂由禮，所以象德;禮由樂，所以防淫。五帝殊時不相沿，三王異世不相襲。事與時並，名與功偕故也。臣識昧儒先，管窺不遠，謂宜修禮正樂，以光大聖之治。

　　詔令公卿集議，會高宗崩，遂寢。

　　皇興中，雍與隴西王源賀及中書監高允等並以耆年特見優禮，錫雍幾杖，劍履處殿，月致珍羞焉。

　　雍性寬柔，好尚文典，手不釋書，明敏多智。凡所為詩賦頌論並雜文，百有餘篇。又泛施愛士，怡靜寡欲。篤信佛道，著教誡二十餘篇，以訓導子孫。太和八年冬卒，年九十五。賜命服一襲，賵帛五百匹，贈儀同三司、冀州刺史、將軍如故，諡曰簡。

　　雍長子纂，字奉宗。中書侍郎。早卒。

　　纂弟遵，字奉國。襲爵。

　　遵弟紹，字奉世。武騎侍郎、汝陰王天賜涼州征西府司馬。

　　紹弟獻，字奉章。秘書郎。

　　獻弟融，字奉業。汝陰太守。

　　融弟肅，字奉誠。中書博士。

　　遵少不拘小節，長更修改。太和中，例降為侯。景明中，除相州魏郡太守。還為太尉諮議參軍。年七十，志力不衰。嘗經篤疾，幾死，見神明救免，言是福門之子，當享長年。延昌三年，遷司農少卿。尋拜龍驤將軍、洛州刺史。遵招誘有方，蕭衍新化太守杜性，新化令杜龍振、平陽令杜台定等，率戶三千據地內附。熙平元年七月卒，年七十六。贈平東將軍、兗州刺史，諡曰惠侯。有子十三人。

　　長子楷，字景伯。州舉秀才。早卒。

　　子沖，字文助。在《儒林傳》。

　　楷弟尚，字景勝。本州治中。早卒。

　　尚弟整，字景智。少有大度，頗涉書史。郡功曹。太和十五年，奉朝請。高祖都洛，親自臨選，除司空法曹參軍。

　　高祖南討，以廣陽王嘉鎮荊州，整為嘉外兵參軍事。尋轉太尉、咸陽王禧外兵參軍。景明中，除給事中，領本州中正。尋除尚書左中兵郎中。正始中，蕭衍江州刺史王茂先來寇南境，平南將軍楊大眼討之，詔整持節為大眼軍司，大破茂先，斬衍輔國將軍王花等。永平初，以軍功除員外散騎常侍，仍除郎中。延昌三年秋，世宗親選百官於朝堂，拜右軍將軍，仍除郎中。尋轉驍騎將軍。未幾，丁父憂。

　　相州刺史、中山王熙在鄴起兵，將誅元叉等。事敗，傳首京師，熙之親故莫敢視。整弟婦即熙姊，遂收其屍藏之，後乃還熙所親。叉聞而致憾，因以熙弟略南走蕭衍，誣整將叛，送整與弟宣及子恭等幽系之。賴禦史王基、前軍檢事使魏子建理雪，獲免。後自征虜將軍出除范陽太守。時已兵亂，整郡獲全。去郡之後，尋被陷沒。靈太后反政，除安南將軍、光祿大夫。元略曾於整坐泣謂黃門王誦、尚書袁翻曰：「刁公收斂我家，卿等宜知。」整以母老，河北喪亂，時整族弟雙為西兗州刺史，整遂攜家依焉。永安初，拜金紫光祿大夫。二年，兼黃門。元顯入洛，用為滄州刺史。莊帝還朝，坐免官。後歸鄉里。及莊帝殺爾朱榮，就除鎮東將軍、行滄州事。普泰初，假征東將軍、滄冀瀛三州刺史、大都督，將軍如前。尋加車騎將軍、右光祿大夫。逢本鄉賊亂，奉母客于齊州。加衛大將軍。天平四年，卒於鄴。贈司空公，諡曰文獻。整解音律，輕財好施，交結名勝，聲酒自娛。然貪而好色，為議者所貶。

　　初雍與從弟寶惠俱入國。寶惠，字道明，太祖以為上客。卒，有六子。子連城，為冀州開府掾。

　　刁氏世有榮祿，而門風不甚修潔，為時所鄙。

　　雍族孫雙，字子山。高祖藪，晉齊郡太守。藪因晉亂居青州之樂安。父道履，皇興初，除平原太守。至雙始還本鄉。雙少好學，兼涉文史，雅為中山王英所知賞。拜西河太守。

　　正光初，中山王熙之誅也，熙弟略投命於雙，雙護之周年。時購略甚切。略乃謂雙曰：」我兄弟屠滅已盡，唯我一身漏刃相托。卿雖厚恩，久見容蔽，但事留變生，終恐難保。脫萬一發覺，我死分也，無事相累卿。若送吾出境，便是再生之惠，如其不爾，輒欲自裁。」雙曰：「人生會有一死，死所難遇耳。今遭知己，視死如歸，願不以為慮。」略後苦求南轉，雙乃遣從子昌送達江左。靈太后返政，知略因雙獲免，徵拜光祿大夫。時略姊饒銨公主，刁宣妻也，頻訴靈太后，乞徵略還朝廷。乃以徐州所獲俘江革、祖恆二人易之。以雙與略有舊，乃令至境迎接略。

　　肅宗末，除西兗州刺史。時賊盜蜂起，州人張桃弓等招聚亡命，公行劫掠。雙至境，先遣使諭桃弓，陳示禍福，桃弓即隨使歸罪，雙舍而不問。後有盜發之處，令桃弓追捕，鹹悉擒獲。於是州境清肅。莊帝初，行濟州刺史，以功封曲城鄉男。出帝初，遷驃騎大將軍、左光祿大夫。興和三年卒。贈車騎大將軍、儀同三司、齊州刺史，諡曰清穆。

　　王慧龍，自雲太原晉陽人，司馬德宗尚書僕射愉之孫，散騎侍郎緝之子也。幼聰慧，愉以為諸孫之龍，故名焉。初，劉裕微時，愉不為禮，及得志，愉闔家見誅。慧龍年十四，為沙門僧彬所匿。百余日，將慧龍過江，為津人所疑，曰：「行意匆匆彷徨，得非王氏諸子乎？」僧彬曰：「貧道從師有年，止西岸，今暫欲定省，還期無遠，此隨吾受業者，何至如君言。」既濟，遂西上江陵，依叔祖忱故吏荊州前治中習辟疆。時刺史魏詠之卒，辟疆與江陵令羅修、前別駕劉期公、土人王騰等謀舉兵，推慧龍為盟主，克日襲州城。而劉裕聞詠之卒，亦懼江陵有變，遣其弟道規為荊州，眾遂不果。羅修將慧龍，又與僧彬北詣襄陽。司馬德宗雍州刺史魯宗之資給慧龍，送渡江，遂自虎牢奔于姚興。其自言也如此。

　　泰常二年，姚泓滅，慧龍歸國。太宗引見與言，慧龍請效力南討。言終，俯而流涕，天子為之動容。謂曰：「朕方混一車書，席捲吳會，卿情計如此，豈不能相資以眾乎？」然亦未之用。後拜洛城鎮將，配兵三千人鎮金墉。既拜十餘日，太宗崩。世祖初即位，咸謂南人不宜委以師旅之任，遂停前授。

　　初，崔浩弟恬聞慧龍王氏子，以女妻之。浩既婚姻，及見慧龍，曰：「信王家兒也。」王氏世齇鼻，江東謂之齇王。慧龍鼻大，浩曰：「真貴種矣。」數向諸公稱其美。司徒長孫嵩聞之，不悅，言于世祖，以其嘆服南人，則有訕鄙國化之意。世祖怒，召浩責之。浩免冠陳謝得釋。及魯宗之子軌奔姚興，後歸國，雲慧龍是王愉家豎僧彬所通生也。浩雖聞之，以女之故，成贊其族。慧龍由是不調。

　　久之，除樂安王范傅，領並荊揚三州大中正。慧龍抗表，願得南垂自效。崔浩固言之，乃授南蠻校尉、安南大將軍左長史。及劉義隆荊州刺史謝晦起兵江陵，引慧龍為援。慧龍督司馬盧壽等一萬人拔其思陵戍，進圍項城。晦敗，乃班師。後劉義隆將王玄謨寇滑台，詔假慧龍楚兵將軍，與安頡等同討之。相持五十余日，諸將以賊盛莫敢先，慧龍設奇兵大破之。世祖賜以劍馬錢帛，授龍驤將軍，賜爵長社侯，拜滎陽太守，仍領長史。在任十年，農戰並修，大著聲績。招攜邊遠，歸附者萬餘家，號為善政。

　　其後，劉義隆將到彥之、檀道濟等頻頓淮潁，大相侵掠。慧龍力戰，屢摧其鋒。彥之與友人蕭斌書曰：「魯軌頑鈍，馬楚粗狂，亡人之中唯王慧龍及韓延之可為深憚。不意儒生懦夫，乃令老子訝之。」劉義隆縱反間，雲慧龍自以功高而位不至，欲引寇入邊，因執安南大將軍司馬楚之以叛。世祖聞曰：「此必不然，是齊人忌樂毅耳。」乃賜慧龍璽書曰：「義隆畏將軍如虎，欲相中害，朕自知之。風塵之言，想不足介意也。」劉義隆計既不行，複遣刺客呂玄伯，購慧龍首，二百戶男、絹一千匹。玄伯偽為反間來，求屏人有所論。慧龍疑之，使人探其懷，有尺刀。玄伯叩頭請死。慧龍曰：「各為其主也。吾不忍害此人。」左右皆言義隆賊心未已，不殺玄伯，無以制將來。慧龍曰：「死生有命彼亦安能害我？且吾方以仁義為幹鹵，又何憂乎刺客？」遂舍之。時人服其寬恕。

　　慧龍自以遭難流離，常懷憂悴，乃作《祭伍子胥文》以寄意焉。生一男一女，遂絕房室。布衣蔬食，不參吉事。舉動必以禮。太子少傅游雅言於朝曰：「慧龍，古之遺孝也。」撰帝王制度十八篇，號曰《國典》。真君元年，拜使持節、甯南將軍、虎牢鎮都副將。未至鎮而卒。臨沒，謂功曹鄭曄曰：「吾羈旅南人，恩非舊結，蒙聖朝殊特之慈，得在疆場效命。誓願鞭屍吳市，戮墳江陰。不謂嬰此重疾，有心莫遂。非唯仰愧國靈，實亦俯慚後土。修短命也，夫複何言？身歿後，乞葬河內州縣之東鄉，依古墓而不墳，足藏發齒而已。庶魂而有知，猶希結草之報。」時制，南人入國者皆葬桑乾。曄等申遺意，詔許之。贈安南將軍、荊州刺史，諡穆侯。吏人及將士共於墓所起佛寺，圖慧龍及僧彬象贊之。呂玄伯感全宥之恩，留守墓側，終身不去。子寶興襲爵。

　　寶興少孤，事母至孝。尚書盧遐妻，崔浩女也。初，寶興母及遐妻俱孕，浩謂曰：「汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。」及婚，浩為撰儀，躬自監視。謂諸客曰：「此家禮事，宜盡其美。」及浩被誅，盧遐後妻，寶興從母也，緣坐沒官。寶興亦逃辟，未幾得出。盧遐妻，時官賜度河鎮高車滑骨。寶興盡賣貨產，自出塞贖之以歸。州辟治中從事、別駕，舉秀才，皆不就。閉門不交人事。襲爵長社侯、龍驤將軍。卒，子瓊襲爵。

　　瓊，字世珍。高祖賜名焉。太和九年，為典寺令。十六年，降侯為伯。高祖納其長女為嬪，拜前軍將軍、並州大中正刺史。有受納之響，為中尉王顯所劾，終得雪免。神龜中，除左將軍、兗州刺史。去州歸京，多年沉滯。所居在司空劉騰宅西，騰雖勢傾朝野，初不侯之。騰既權重，吞併鄰宅，增廣舊居，唯瓊終不肯與。以此久見抑屈。瓊女適范陽盧道亮，不聽歸其夫家。及女卒，哀慟無已。瓊仍葬之別所，塚不即塞，常於壙內哭泣。久之乃掩。當時深怪，疑其穢行。加以聾疾，每見道俗，乞丐無已。造次見之，令人笑愕。道逢太保、廣平王懷，據鞍抗禮，自言馬瘦。懷即以誕馬並乘具與之。嘗詣尚書令李崇，騎馬至其黃閣，見崇子世哲，直問繼伯在否。崇趨出，瓊乃下。崇儉而好以紙帖衣領，瓊哂而掣去之。崇小子青肫，嘗盛服。□寵勢亦不足恨。領軍元叉使奴遺瓊馬，並留奴。王育聞之，笑曰：「東海之風，於茲墜矣。」孝昌三年，除鎮東將軍、金紫光祿大夫、中書令，時瓊子遵業為黃門郎，故有此授。率，年七十四。贈征北將軍、中書監、並州刺史。自慧龍入國，三世一身，至瓊始有四子。

　　長子遵業，風儀清秀，涉歷經史。位著作佐郎，與司徒左長史崔鴻同撰《起居注》。遷右軍將軍，兼散騎常侍，慰勞蠕蠕。乃詣代京，采拾遺文，以補《起居》所缺。與崔光，安豐王延明等參定服章。及光為肅宗講《孝經》，遵業預講，延業錄義，並應詔作《釋奠侍宴詩》。時人語曰：「英英濟濟，王家兄弟。」轉司徒左長史、黃門郎，監典儀注。遵業有譽當時，與中書令陳郡袁翻，尚書琅琊王誦並領黃門郎，號曰三哲。時政歸門下，世謂侍中、黃門為小宰相。而遵業從容恬素，若處丘園。嘗著穿角履，好事者多毀新履以學之。以胡太后臨朝，天下方亂，謀避地，自求徐州。太后曰：「王誦罷幽州始作黃門，卿何乃欲徐州？更待一二年，當有好處分。」遵業兄弟，並交遊時俊，乃為當時所美。及爾朱榮入洛，兄弟在父喪中，以于莊帝有從姨兄弟之親，相率奉迎，俱見害河陰。議者惜其人才，而譏其躁競。贈並州刺史。著《三晉記》十卷。

　　遵業子松年，尚書庫部郎。

　　韓延之，字顯宗，南陽赭陽人，魏司徒暨之後也。司馬德宗平西府錄事參軍。劉裕率伐司馬休之，未至江陵，密使與延之書招之。延之報曰：「聞親率戎馬，遠履西畿，闔境士庶，莫不怪駭。何者？莫知師出之名故也。司馬平西體國忠貞，款愛待物，當于古人中求耳。劉裕足下，海內之人誰不見足下此心，而複欲欺誑國士，天地所不容，在彼不在此矣。今伐人之君，啖人以利，真可謂處懷期物，自有由來者矣。以平西之至德，寧無授命之臣乎？假令天長喪亂，九流渾濁，當與臧洪游於地下，不復多言。」裕得書歎息，以示諸佐曰：「事人當應如此。」劉裕父名翹，字顯宗，於是延之字顯宗，名子為翹，蓋示不臣劉氏也。後奔姚興。泰常二年，與司馬文思來入國，以延之為虎牢鎮將，爵魯陽侯。初延之曾來往柏穀塢，省魯宗之墓，有終焉之志。因謂子孫雲：「河洛三代所都，必有治於此者。我死不勞向北代葬也。即可就此。」及卒，子從其言，遂葬于宗之墓次。延之死後五十餘年而高祖徙都，其孫即居於墓北柏穀塢。

　　延之前妻羅氏生子措，措隨父入國。又以淮南王女妻延之，生道仁。措推道仁為嫡，襲父爵，位至殿中尚書。進爵西平公。

　　袁式，字季祖，陳郡陽夏人，漢司徒滂之後。父淵，司馬昌明侍中。式在南，曆武陵王遵諮議參軍。與司馬文思等歸姚興。泰常二年歸國，為上客，賜爵陽夏子。與司徒崔浩一面，便盡國士之交。是時，朝儀典章，悉出於浩。浩以式博于古事，每所草創，恆顧訪之。性長者，雖羈旅飄泊，而清貧守度，不失士節，時人甚敬重之，皆呼曰袁諮議。延和二年，衛大將軍、樂安王範為雍州刺史，詔式與中書侍郎高允俱為從事中郎，辭而獲免。式沉靖樂道，周覽書傳，至於詁訓、《倉》、《雅》、偏所留懷。作《字釋》，未就。以天安二年卒。贈豫州刺史，諡肅侯。

　　子濟，襲。位魏郡太守，政有清稱，加甯遠將軍。子侄遂居潁川之陽夏。

　　史臣曰：刁雍才識恢遠，著聲立事，禮遇優隆，世有人爵堂構之義也。王慧龍援難自歸，頗曆夷險，撫從督眾，見憚嚴敵。世珍寶有令子，克播家聲。韓延之報書劉裕，國體在焉。袁式贊禮儀崔浩，時稱長者，一時有稱，信為美哉。

　

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